Pembaca Setia
Tuesday, November 27, 2012
Monday, November 19, 2012
Teka – Teki Nasib Libya Pasca Gaddafi
Teka – Teki
Nasib Libya Pasca Gaddafi
Muhammad
Nuruddin bin Bashah
Manusia hanya tahu merancang, Allah
jua yang Maha Tahu. Begitulah yang mungkin kita boleh nyatakan apabila ditanya
berkenaan nasib yang bakal menimpa Libya selepas matinya Gaddafi, seorang diktator
selama 42 tahun di negara supra minyak itu. Sejak Majlis Kebangsaan Peralihan (NTC)
menguasai Tripoli sejurus selepas 6 bulan berperang dengan regim Gaddafi, peristiwa
tersebut sempat menjadi headline pelbagai
media massa di dunia yang menyebutnya sebagai akhir dari kepemimpinan regim
yang telah berkuasa selama 42 tahun. Yuriko Koike, mantan Menteri Pertahanan
dan Penasihat Keamanan Nasional Jepun, mengibaratkannya sebagai The Last Days of Gaddafi.
Kini telah 8 bulan Gaddafi meninggalkan rakyat Libya yang cuba
diintepretasi sebagai bebas dan merdeka selepas beliau dibunuh secara sadis pada 20 Oktober 2011 yang lalu.
NTC berdepan cabaran untuk mengurus
keperluan 6 juta penduduk Libya yang kini bebas daripada ketakutan sepanjang
pemerintahan Gaddafi. Kemerdekaan Libya
yang disambut pada 23 Oktober 2011 telah menyaksikan pengorbanan 30,000 rakyat Libya.
Kini telah wujud banyak jangkaan.
Jika sebelum ini, NTC boleh dikecualikan kerana memberi fokus kepada peperangan
tetapi kini tidak lagi. Mereka ada tugas yang berat. Menurut pakar mengenai
Libya di Pusat Maklumat Merentasi Sempadan, John Hamilton, waktu 'berbulan
madu' semasa meraikan kejatuhan Tripoli sudah berakhir dan NTC perlu memberikan
sesuatu kepada rakyat dan bukan hanya beretorik.
Menurut IPS NEWS
melalui webnya http://ipsnews.net, Libya kini telah menetapkan matlamat
mereka untuk membina sebuah negara demokrasi yang berdaya maju, menggubal
perlembagaan baru dan menganjurkan pilihan raya parlimen serta presiden.
Kerencaman sukuisme di Libya;cabaran besar untuk NTC
Masalah yang semestinya semua
maklumi, sejak menggulingkan rejim Gaddafi, pemimpin NTC telah bergelut untuk
mencari suara konsensus dan kesatuan fikiran yang baik.
Realiti ini diakui oleh pimpinan NTC,
Mahmoud Jibril, perpaduan rakyat pasca Gaddafi kekal sebagai cabaran utama bagi
Libya masa hadapan.
"Mengeluarkan senjata dari jalan-jalan, mewujudkan undang-undang dan
peraturan dan menyatukan kumpulan-kumpulan berbeza NTC adalah keutamaan utama
berikutan kematian Gaddafi," kata Jibril dalam mesyuarat tahunan
serantau Forum Ekonomi Dunia di Jordan baru-baru ini.
Dengan lebih daripada 140 suku-suku
dan puak-puak, Libya dianggap salah satu daripada negara-negara yang teruk
berpecah-belah di dunia Arab. Walaupun tidak sunyi dari arus kemajuan, fahaman puak
kekal di Libya.
Sistem kesukuan sangat fundamental di
Libya melebihi negara lain di kawasan Afrika Utara. Kebanyakan keluarga di
Libya membawa nama suku kerana dengan mudah mengesan suku seseorang hanya
dengan mengetahui nama keluarganya.
Para pengkaji sosiologi Libya yang
cuba meramal masa depan perpaduan rakyat perlu mengetahui dahulu isu kepuakan
yang cukup mengakar di Libya.
Sejak Revolusi 1969, majoriti suku
mendukung pemerintahan Gaddafi, namun pasca pecahnya konflik suku-suku di
Libya, tiap suku mempunyai pandangan politiknya sendiri dalam menyingkapi
krisis politik yang terjadi. Suku Al-Qadzdzafah, misalnya, yang majoriti
penduduknya bermukim di Sirte, tempat kelahiran Gaddafi, mendukung penuh
terhadap pemerintahan regim dan menolak bergabung dengan pemberontak. Suku ini
sangat berpengaruh dan berkuasa di Libya sejak Gaddafi memimpin.
Rakyat Libya mahukan peralihan kerajaan
tidak mengenepikan aspek pemulihan pembangunan pasca perang. Malah rakyat
mendesak agar NTC mempercepatkan proses tersebut. Tawergha sebagai contoh yang terletak kira-kira 40 batu selatan
Misurata sepanjang pantai barat Teluk Sirte adalah kampung aman kepada penduduk
dianggarkan lebih 20,000 orang tetapi kini ia menjadi sebuah bandar hantu.
NTC, yang ditubuhkan di bandar timur
Benghazi untuk memimpin pemberontakan secara beransur-ansur menjadi dominan di
ibu negara, Tripoli.
Sesetengah pemerhati pesimis telah
membuat spekulasi bahawa masa depan Libya dibayangi oleh keganasan huru-hara
yang menimpa Somalia selepas penggulingan Mohamed Siad Barre, pemimpin diktator
mereka pada tahun 1991.
Rombak sistem pendidikan
Laman sesawang http://www.theworld.org /, melalui artikel bertajuk Education in Libya after Gaddafi menyatakan
slogan perubahan dan pembangunan kerap dilaungkan sejak kematian Gaddafi. Malah
sistem pendidikan adalah sasaran besar dan penting yang perlu dibubar untuk
membina Libya dengan pandang sarwa
yang baharu.
Perdana Menteri baru telah dinamakan,
peralihan kerajaan baru tidak dapat dielakkan, dan gambar baru akan menggantikan
gambar Gaddafi di ruang awam.
Tetapi mungkin perubahan besar bakal
berlaku di lokasi yang lebih penting iaitu di sekolah-sekolah, di seluruh
negara.
Sebenarnya empat dekad pemerintahan
ala diktator, Muammar Gaddafi menggunakan sekolah di Libya untuk menanam ideologi
sosialis dan ketaatan kepadanya ke dalam
minda rakyat.
Dari sekolah rendah ke peringkat
universiti, kurikulum kebangsaan Libya
kini kelihatan cuba menghakis pengaruh
meluas Gaddafi.
Mohammed Sawi, Pengarah Pejabat
Pembaharuan Kurikulum Kebangsaan di Tripoli berpendapat bahawa kerajaan baru tidak
mahu apa-apa yang menandakan - tiada nama keluarga Gaddafi, tiada simbol dan
tandatangan warna hijau.
Muhammad Sawi yang juga mengetuai
pasukan yang baru terdiri daripada 160 pakar dikehendaki menulis semula kurikulum
keseluruhan sistem sekolah awam Libya.
Sesuatu yang ditunggu-tunggu oleh
Zionis dan sekutu-sekutu AS adalah meleburkan kekebalan sistem pendidikan
Libya. AS sudah lama mengimpikan rombakan pendidikan yang mahu dilakukan
melalui agensi seperti UNESCO. Walaupun pada awal rombakan NTC ini dikatakan tiada
pakar asing dijemput hadir untuk pindakan bersifat sementara, namun selepas
setahun kemudian pakar-pakar akan dibawa masuk dari luar negara dan kerajaan
baru Libya akan melakukan satu persidangan antarabangsa untuk perubahan yang
lebih luas kepada kurikulum.
Jika dahulu pendidikan Libya penuh
dengan dogma patuh kepada diktator, kini ia menjadi sistem terbuka tanpa
tapisan daripada dakyah Barat pula.
Menghukum petualang Gaddafi
Pasca era Gaddafi juga menyaksikan
segala penyokong dan individu ‘apparatus’ Gaddafi dihukum dan diadili.
Terkini, Dr Abuzeid Omar Dorda, 68,
bekas ketua perisikan luar Kerajaan Libya Gaddafi, didakwa di mahkamah kerana dituduh memihak
kepada bekas rejim. Abuzeid juga didakwa membekalkan senjata kepada kumpulan
etnik, dan mengarah menembak penunjuk perasaan tahun lepas (2011).
Berita beliau dimuatkan dalam http://www.tripolipost.com. Ketika didakwa, beliau yang tiba di
mahkamah dengan memakai pakaian seragam penjara biru, kelihatan letih dan
menggunakan tongkat untuk berjalan. Namun begitu Abuzeid menafikan kesemua enam
pertuduhan.
Abuzeid juga adalah bekas Setiausaha
Agung Jawatankuasa Rakyat Libya (bersamaan kepada Perdana Menteri) dalam rejim
Gaddafi. Beliau telah berkhidmat selama empat tahun, dari 1990 hingga 1994.
Selama enam tahun, antara 1997 dan 2003, beliau juga wakil tetap rejim Libya ke
Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB). Beliau mengambil alih sebagai ketua
perisikan luar pada tahun 2009 daripada Moussa Koussa, Menteri Luar yang
berpaling tadah.
Ekonomi yang perlu diurus
Dalam aspek terpenting Libya iaitu
masa depan ekonomi, sejak meletusnya konflik, ekonomi Libya mengalami penurunan
secara drastik, inflasi meningkat, angka pengangguran bertambah, dan kemiskinan
merebak hampir ke seluruh penjuru negara akibat terhentinya pusingan modal.
Bahkan, krisis politik Libya ini mengakibatkan kestabilan ekonomi
global terganggu dengan naiknya harga minyak dunia. Disebabkan itu, masa depan
Libya sangat ditentukan oleh langkah-langkah bijak Majlis Peralihan Nasional
atau pemerintahan baru pasca-Gaddafi dalam memulihkan kestabilan ekonomi dalam negara.
Hal tersebut masih boleh diurus jika NTC mampu mengoptimakan sumber alam Libya yang melimpah, terutama dari sektor
minyak bumi dan gas alam serta meningkatkan peranan masyarakat dalam
perekonomian (economic society) yang selama ini diabaikan oleh rezim Gaddafi
yang lebih cenderung kepada pemusatan kerajaan atas sistem sosialisme.
Suatu ketika dahulu sekitar puluhan ribu
tahun yang lalu, Gurun Sahara, yang kini meliputi kira-kira 90% daripada Libya,
subur dengan tumbuh-tumbuhan hijau. Ia adalah ekosistem yang sesuai untuk
hidupan tasik, hutan, hidupan liar yang
pelbagai dan iklim Mediterranean beriklim sederhana. Bukti arkeologi menunjukkan
bahawa dataran pantai Libya purba telah didiami oleh orang Neolitik dari seawal
8000 BC. Inilah keindahan smber alam dan kekayaan semulajadi bumi Libya yang
ingin dijadikan objek jarahan Barat.
NTC mesti berusaha menghilangkan
bayang-bayang AS dan NATO sepanjang usaha menuju demokrasi di Libya. Seperti
yang kita tahu AS dan negara-negara Barat mempunyai kepentingan, baik politik
mahupun ekonomi, sehingga sanggup berhabis wang menjarah Libya.
Pendedahan Menteri Pertahanan AS
Robert Gates bahawa dana yang akan
dikeluarkan oleh AS sebesar 750 juta dolar untuk perang Libya dalam tempoh
setahun, bererti AS mahupun NATO tidak
akan meninggalkan Libya begitu sahaja. Di Iraq, AS telah berbelanja 310 bilion
dolar untuk tempoh masa sehingga 7 -8 tahun (http://nationalpriorities.org/en/analysis/). Tidak hairan jika perbelanjaan di
Libya juga bakal dipertingkat kelak.
Dasar AS memang mendokong regim zalim
walaupun pada luarannya cuba menampilkan imej mulia menentang kediktatoran.
Misalnya untuk mendukung Hosni Mubarak, setiap tahun AS memberi bantuan kepada
ketenteraan Mesir sebesar 1.3 juta dolar. Bahkan hingga saat akhir kekuasaan
Mubarak pun, Obama masih menolak Mubarak sebagai diktator.
Libya selamat dari mulut Barat?
Suatu ketika dahulu keeratan hubungan
Barat dengan Libya seperti hubungan antara CIA AS dan Barat, termasuk M16
Britain, dengan agen perisikan Gaddafi terbongkar juga.
Hal ini dirakam dalam sejumlah dokumen rahsia yang
ditemukan di Tripoli seperti dilaporkan AFP sebelum ini.
Isi kandungan dokumen, antara lain, meliputi
agenda kegiatan perisikan bersama, penghantaran proposal dan jadual kegiatan,
serta senarai soalan untuk menyoal para suspek pengganas. Ada pula satu ucapan
yang kelihatan ditulis oleh agen CIA untuk Gaddafi. Beliau juga menyeru
terciptanya zon bebas senjata pemusnah massa di Timur Tengah.
Jika itu kisah lama bagaimana dengan
kisah terbaharu? Mahmud Jibril, orang kedua NTC yang sekaligus sebagai Perdana Menteri sementara setelah
belajar dan kemudian mengajar ilmu politik dan perancangan strategik di
University of Pittsburgh di Pennsylvania, Jibril meninggalkan AS pada tahun
1984 dan bekerja di Kaherah sebagai sebagai perunding dan pelatih kepemimpinan
selama bertahun-tahun. Dari 2007 hingga awal 2011, ia bertugas di rejim Gaddafi
sebagai ketua Badan Pembangun ekonomi Nasional (NEDB). Tugasnya adalah
mempromosikan polisi penswastaan dan liberalisasi ekonomi Libya.
Hubungannya dengan Barat terserlah
ketika Jibril memimpin pertemuan dan rundingan dengan Presiden Perancis Nicola
Sarkozy yang kemudian secara rasmi mengakui NTC sebagai satu-satunya wakil
rakyat Libya. Jibril juga bertemu dengan Menteri luar Britain William Hague dan
Duta Besar Amerika di Libya Gene Cretz demikanlah laporan yang disiar oleh CBC
News pada 29 March 2011 dalam tajuk Mahmoud
Jibril: the international face of Libya's rebels.
Jika Ikhwanul Muslimin berjaya
menguasai persada politik Mesir selepas Peristiwa Dataran Tahrir gagal
dibuktikan ada bersekongkol dengan mana-mana kuasa barat atau pro Zionis, tidak
pula dengan NTC. Beberapa pimpinannya memang jelas memiliki hubungan erat
dengan Barat dan keberangkalian untuk mengikut telunjuk Barat adalah besar.
Kualiti kemanusiaan adakah ia kekal?
Apabila berbahas isu Gaddafi,
terdapat dua sudut pandang yang perlu diberi perhatian. Pertama adalah sudut
kezaliman Gaddafi dan monopoli melampau regim beliau. Dalam pandang sisi yang
lain, Libya juga menikmati kemewahan dan kemakmuran hasil pemerintahan beliau.
Indeks Pembangunan Manusia Libya adalah tertinggi di Afrika dan lebih besar
daripada Arab Saudi. Ia dicapai tanpa meminjam sebarang pinjaman asing dan penyimpanan
Libya bebas hutang.
Peluang pekerjaan telah dibuka untuk
pekerja asing, dan sistem kebajikan telah diperkenalkan seperti pendidikan percuma,
kesihatan percuma, dan bantuan kewangan untuk perumahan. Bantuan kewangan juga telah disediakan untuk universiti biasiswa dan
program pekerjaan.
Gaddafi juga membuka ruang luas untuk
pelarian perang mendapat keselamatan dan perlindungan di bumi Libya. Menurut
Penyiasatan Pelarian Sedunia 2008, yang diterbitkan oleh Jawatankuasa Amerika
Syarikat (AS) bagi Pelarian dan Pendatang (U.S. Committee for Refugees and Immigrants), Libya menjadi tuan rumah penduduk
pelarian dan pemohon suaka berjumlah kira-kira
16.000 pada tahun 2007. Kumpulan ini, kira-kira 9000 orang dari Palestin, 3200
dari Sudan, 2500 dari Somalia dan 1,100 dari Iraq.
Selepas campur tangan Barat terutama
NATO yang menjadi punca adanya pelarian serata dunia, adakah Libya akan kekal
menjadi penaung kepada sejumlah besar pelarian seperti sebelum ini? Ia masih
menjadi tanda tanya.
Unjuran ideologi politik masa depan Libya
Walaupun secara rahsia, AS dan dunia
barat kapitalis seperti Perancis pernah memiliki hubungan dengan Gaddafi dan
menyokong kezalimannya. Secara luarannya pastilah AS dan blok kapitalis
menentang dan membelasah Gaddafi yang mengambil fikrah sosialisme sebagai
pasport pemerintahan. Malah Russia dan China secara terang-terangan menyatakan
sokongan terhadap regim Libya.
Jelas bagi kita AS mengambil
kesempatan terhadap Libya kini bukan atas dasar premis kapitalis mengalahkan
sosialis, sebaliknya memang tabiat AS menjarah tanah dan kekayaan negara lain.
Abdeljalil Mayouf, jurucakap industri
minyak NTC, memberitahu Agensi Berita
Reuters, 'Kami tidak mempunyai masalah
dengan negara-negara Barat seperti Itali, Perancis dan syarikat-syarikat UK.
Tetapi kita mungkin mempunyai beberapa isu-isu politik dengan Rusia, China dan
Brazil. ' Kenyataan ini mengambarkan bahawa akan ada tekanan dan kesulitan
akan datang akibat Libya baru yang menentang blok sosialisme secara
terang-terangan.
Komitmen China di Libya semasa rejim Gaddafi amat tinggi
sehinggakan Libya menjadi rakan kongsi ketiga bagi China yang paling penting di
Afrika selepas Angola dan Zambia. Kira-kira 75 syarikat China yang terlibat
dalam projek-projek Libya pada tahun 2010, mempunyai lebih daripada 35,000
kakitangan. Tidak hairanlah Beijing enggan untuk memberi sokongan kepada
penglibatan NATO, berdiri bersama Rusia dan Kesatuan Afrika menentang NATO.
Tetapi ini tidak membayangkan bahawa
China menyokong penuh Gaddafi. Beijing lebih berhati-hati untuk mengiktiraf
kerajaan baru di Tripoli dan mengumumkan bahawa China akan 'menghormati pilihan
rakyat Libya' dan bersedia untuk membantu dalam pembinaan semula negara ini.
China masih tetap sebuah negara yang mementingkan diri sendiri dan kadang kala
terpaksa membakul sampahkan ideologi sosialisme jika mengancam kedudukan
sendiri.
Apakah pasca Gaddafi Libya akan
lebih baik?
Apakah pasca Gaddafi Libya akan lebih baik Ramalan majoriti
pengamat politik menyatakan tidak! Rata-rata berpendapat nasib Libya akan sama
seperti Iraq pasca era Saddam Husein.
Di Iraq hingga kini rakyat masih
larut dalam perang saudara. Pada fasa sekarang ini NATO tidak akan segigih saat
"membela" Libya atas nama demokrasi dan hak asasi manusia. NATO hanya
bersungguh ketika membunuh Gaddafi yang dianggap cuba melawan taukeh (Barat).
Selepas berjaya menyah Gaddafi, mereka akan segera berusaha mententeramkan
massa untuk terus menggunakan straw menyedut kekayaan Libya.
Fokus mereka selanjutnya tentu
masalah minyak. Motif pertama dan utama
dalam perubahan oleh Barat di Timur Tengah adalah minyak (war for oil). Namun
dalam rangka menjimatkan kos, Barat tidak menggunakan pencerobohan
besar-besaran, seperti serangan dua kali ke atas Saddam Husein di Iraq dahulu.
Pihak AS membantah
dan juga menyatakan tidak ada keinginan untuk menguasai kekayaan. Mengapa
AS dan sekutunya gilakan minyak Libya? Jika dirujuk laman sesawang http://www.oil-price.net rizab minyak Libya adalah yang
terbesar di Afrika dan 9 yang terbesar di dunia. Libya memiliki kira-kira 44
bilion tong minyak bawah tanah.
Telaga minyak Libya adalah kurang
maju berbanding dengan negara-negara lain seperti Saudi. Statistik dari jangkamasa panjang, Libya memiliki peluang yang lebih untuk
mengeluarkan minyak daripada telaga yang baru di Libya, dan bermakna lebih
banyak keuntungan ke atas pelaburan yang sama. Libya berjaya menghasilkan 1.6
juta tong sehari di bawah Gaddafi, pengeluaran telah terhenti sejak kebangkitan
rakyat Libya.
Berita kepentingan AS ke Libya pasca kejatuhan
Gaddafi sudah banyak digembur dalam media, khususnya Timur Tengah. Hasilnya ,
kemasukan syarikat minyak AS seperti
Conoco dan ExxonMobil sudah mendapat laba di Libya bersama dengan syarikat
besar minyak lain dari negera Barat yang sebelum ini dilarang menjejak kaki di
Libya.
Kerajaan Itali yang pernah menjajah
Libya kelihatan berminat untuk melakukan apa sahaja yang boleh untuk menyokong
pemerintah baru di Tripoli, dan membuka sekatan $ 500 juta aset Libya yang ada di
Rom.
Presiden Perancis Sarkozy juga telah
dimainkan dalam menyokong NTC dan semestinyalah bertujuan untuk mendapat
habuannya juga.
AS tidak akan berjaya menipu
masyarakat dunia bahawa mereka tidak inginkan Libya. Libya menyumbang kepada 2%
minyak global malah memiliki rezab minyak sebanyak 46.4 bilion tong tidak
termasuk jutaan hektar tanah yang belum dicarigali.
Lebih jauh lagi, AS pernah menawarkan
khidmat untuk memberikan latihan pembentukan tentera Libya. Bijak juga perkara
ini ditolak oleh Majlis Revolusi Tripoli, Abdullah Nakar yang
mengatakan bahawa hal tersebut ibarat penjajahan AS ke atas Libya dan menjadikan Libya seperti Iraq.
Menurut Ashur bin Khayal Menteri Luar
sementara Libya, kini Libya telah menerima sebanyak USD 20 miliar dana Libya
yang dibekukan selama terjadi konflik penggulingan Gaddafi. Dana negara yang
dibekukan oleh negara-negara barat tersebut berjumlah hampir USD 150 miliar
yang kebanyakan disimpan di AS, Perancis dan negara Barat lainnya.
Ketua-ketua Negara dan Ahli Kabinet Libya
sementara
Tarikh Maklumat: 6 April 2012Amerika Syarikat pada 17 Julai 2011 mengiktiraf Majlis Kebangsaan Peralihan (TNC) sebagai pihak berkuasa yang sah yang mengawal bagi Libya sehingga kerajaan sementara dibentuk. TNC pada 8 Ogos 2011 telah menolak ahli-ahli Jawatankuasa Eksekutif, yang berfungsi sebagai cabang eksekutif TNC, dan hanya dilantik semula Pengerusi Jawatankuasa Eksekutif. Walau bagaimanapun, ramai ahli-ahli Jawatankuasa Eksekutif sebelum ini telah terus bertanggungjawab untuk portfolio mereka diberikan dalam kapasiti bertindak.
Pengerusi NTC, Ketua Negara
|
Mustafa Muhammad Abd al-JALIL
|
Perdana Menteri
|
Abd al-Rahim al-KEEB
|
Naib PM
|
Amur Abdallah ABD AL-KARIM
|
Naib PM
|
Haramayn Muhammad al-HARAMAYN
|
Naib PM
|
Mustafa BUSHAGUR
|
Menteri Pertanian
|
Sulayman Abd al-Hamid BUFRUJA
|
Menteri Komunikasi
|
Anwar al-FAYTURI
|
Menteri Kebudayaan dan Pertubuhan Masyarakat
|
Abd al-Rahman HABIL
|
Menteri Pertahanan
|
Usama JUWAYLI
|
Menteri Ekonomi
|
Ahmed al-KOSHLI
|
Menteri Pendidikan
|
Sulayman Ali al-SAHILI
|
Menteri Tenaga dan Pembaharuan Tenaga
|
Awad al-BARASI
|
Menteri Urusan Agama
|
Hamzah BUFARIS
|
Menteri Kewangan
|
Hasan ZAGLAM
|
Menteri Hubungan Antarabangsa
|
Ashur BIN KHAYAL
|
Menteri Kesihatan
|
Fatimah al-HAMRUSH,
Dr.
|
Menteri Pengajian Tinggi dan Kajian Saintifik
|
Naim al-GHARYANI
|
Menteri Perumahan
|
Ibrahim al-SAGUTRI
|
Menteri Industri
|
Muhammad al-FUTAYSI
|
Menteri Dalam Negeri
|
Fawzi ABD AL-AAL
|
Menteri Pengadilan
|
Ali Hamidah ASHUR
|
Menteri Buruh dan Latihan Kerja
|
Mustafa al-RAJBANI
|
Menteri Kerajaan Tempatan
|
Muhammad al-Hadi al-Hashimi al-HARARI
|
Menteri urusan pelarian kecederaan dan kehilangan
|
Ashraf BIN ISMAIL
|
Menteri Minyak dan Gas
|
Abd al-Rahman BIN YEZAH
|
Menteri Perancangan
|
Isa al-TUWAYJIR
|
Menteri Urusan Sosial
|
Mabruka Sharif JIBRIL
|
Menteri Pengangkutan
|
Yusuf al-WAHISHI
|
Menteri Belia dan Sukan
|
Fathi TARBIL
|
Gabenor bank Negara
|
Sadiq al-KABIR
|
Duta ke AS
|
Ali Suleiman AUJALI
|
Wakil tetap ke PBB
|
Abd al-Rahman Muhammad SHALGHAM
|
Libya telah lama berada dalam framework Barat
Para pengkaji dan pemikir bukan Islam
di barat menyedari hakikat ini dan telah membuat telahan mengenai kebangkitan
dan kemenangan Islam diakhir zaman :-
·
Afrika
adalah satu medan yang adil untuk semua orang tetapi agama yang akan diterima
oleh orang Afrika adalah agama yang paling sesuai dengan keperluan mereka; dan
pada agama tersebut, setiap orang mempunyai hak untuk bercakap pada tema
tersebut berkata, adalah Islam. (The Shape of things to come : H.G. Wells).
·
Jika ada
satu agama yang mempunyai kesempatan menaklukan Inggeris, bahkan lebih dari
itu, tentu sahaja Eropah, dalam ratusan tahun akan datang, agama tersebut
adalah Islam. (George Benard Shaw).
Selagi mana kerangka damai dan kemajuan
diambil bukan dari kerangka Islam, percayalah Libya yang pra Gadaffi atau pasca akan menghadapi masalah dan
kekejaman yang sama. Seiring dengan Firman Allah Al Maidah ayat 16,
Dengan
(Al-Quran) itu Allah menunjukkan jalan-jalan keselamatan serta kesejahteraan
kepada sesiapa Yang mengikut keredaanNya, dan (dengannya) Tuhan keluarkan
mereka dari gelap-gelita (kufur) kepada cahaya (iman) Yang terang-benderang,
Dengan izinNya; dan (dengannya juga) Tuhan menunjukkan mereka ke jalan Yang
lurus.
Libya harus diwangikan dengan tajdid
Islam sepertimana yang pernah cuba dibawa oleh Umar Muhktar (digantung oleh
Itali pada 1931) dan Gerakan Sanusiyah yang dibawa oleh Muhammad bin Ali
as-Sanusi yang bermazhab Maliki suatu ketika dahulu.
SEJAUH MANA UMAT ISLAM SINONIM DENGAN HUTANG?
SEJAUH MANA UMAT ISLAM SINONIM DENGAN
HUTANG?
Muhammad
Nuruddin Bin Bashah
Walaupun sensitif, tajuk ini masih
relevan untuk diperhalusi dari semasa ke semasa untuk memperkukuh kondisi dan
imej umat Islam bukan sahaja di dalam negara malah ummah keseluruhannya.
Walau apapun usaha kita, statitik dan
rekod tetap menunjukkan betapa kaum Muslim cukup sinonim dengan permasalahan
hutang dan kebejatan akibat hutang. Antara gejala maksima yang menghantui
penghutang adalah diisytihar sebagai muflis.
Asasnya, agama Islam tidak melarang
berhutang, malah sistem berhutang dinyatakan dalam surah Al Baqarah ayat 282.
Wahai orang-orang Yang beriman! apabila kamu menjalankan
sesuatu urusan Dengan hutang piutang Yang diberi tempoh hingga ke suatu masa
Yang tertentu maka hendaklah kamu menulis (hutang dan masa bayarannya) itu dan
hendaklah seorang penulis di antara kamu menulisnya Dengan adil (benar) dan
janganlah seseorang penulis enggan menulis sebagaimana Allah telah
mengajarkannya. oleh itu, hendaklah ia menulis dan hendaklah orang Yang
berhutang itu merencanakan (isi surat hutang itu Dengan jelas). dan hendaklah
ia bertaqwa kepada Allah Tuhannya, dan janganlah ia mengurangkan sesuatu pun
dari hutang itu. kemudian jika orang Yang berhutang itu bodoh atau lemah atau
ia sendiri tidak dapat hendak merencanakan (isi itu), maka hendaklah
direncanakan oleh walinya Dengan adil benar); dan hendaklah kamu mengadakan dua
orang saksi lelaki dari kalangan kamu. …
Ayat di atas adalah piawaian Islam yang digunakan sebagai
garis panduan untuk berhutang kerana hutang ada syariatnya (jalannya), tetapi tidak bermakna Islam menggalakkan
jika ia tidak dianggap keperluan yang terdesak. Amalan berhutang tidak
sepatutnya dijadikan budaya dalam masyarakat kerana akan timbul banyak
keburukan jika dijadikan perkara wewenang.
Aspek perbelanjaan dan pengurusan kewangan merupakan antara
sifat utama seorang mukmin. Bahkan dalam permulaan surah Al-Baqarah, kita akan
dapati bahawa kedudukannya disejajarkan Allah dengan ibadah solat sebagai tiang
agama sebagaimana firman-Nya: “...mereka
yang beriman kepada yang ghaib, yang mendirikan solat dan membelanjakan
sebahagian rezeki yang Kami anugerahkan kepada mereka.” (Al-Baqarah: 3).
Hutang telah menjadi budaya sesetengah pihak, demikian
ungkapan yang acapkali dikatakan. Apakah maksud istilah budaya dan apa pula
maksud budaya hutang?
Menurut Kamus Dewan Edisi ke-4, budaya bererti tamadun,
peradaban: ~ Islam; 2. kemajuan fikiran, akal budi (cara berfikir, berkelakuan,
dsb): ~ kuning; 3. bersifat budaya, yg mengenai kebudayaan, (yg) sudah maju
(akal budi).
Menurut wikipedia pula, budaya atau kebudayaan (daripada
perkataan Sanskrit buddayah, yang merupakan kata jamak bagi perkataan buddhi,
yang bermaksud budi pekerti atau akal) secara amnya membincangkan hal-hal
berkaitan budi dan akal manusia. Di dalam pengertian yang luas pula bermaksud
segala sesuatu yang dibawa atau dikerjakan oleh manusia, berlawanan dengan
"perkara semula jadi"' yang bukan diciptakan atau boleh diubah oleh
manusia. Di dalam bahasa Inggeris, kebudayaan disebut sebagai culture,
yang berasal daripada perkataan Latin iaitu ‘colore’ yang bermaksud menanam
atau mengerjakan.
Andreas Eppink pula berpendapat, kebudayaan ialah keseluruhan
pengertian, nilai, norma, ilmu pengetahuan serta struktur-struktur kemasyarakatan,
keagamaan
Tabiat berhutang bukan perkara semulajadi tetapi ia adalah
amalan yang dimulakan oleh manausia dan diamalkan secara konsisten sehingga ia
menjadi budaya kepada sesuatu kaum.
Suatu yang serius untuk kita perhatikan apabila kini didapati
37 000 orang anak muda (berumur antara 25 tahun – 35 tahun) diisytihar muflis,
bangkrap atau dalam kata yang mudah, telah gulung tikar dalam bisnes.
Dari segi bangsa, statistik Jabatan Insolvensi Malaysia
menunjukkan kaum tertinggi diisytihar muflis ialah Melayu (39.76%) diikuti Cina
33.36%, India 9.53% sementara lain-lain 17.34%. Jabatan Insolvensi Malaysia
juga merekodkan 1,086 penjawat awam diisytiharkan muflis pada 2009 dan 72.74%
atau 790 adalah lelaki yang merupakan teras bangsa.
Media juga mendedahkan bahawa 41 orang anak muda menjadi
muflis setiap hari di negara ini akibat berbelanja secara tidak terkawal
melalui penggunaan kad kredit.
Kad kredit- musuh atau kawan?
Orang Melayu terutama yang berusia muda belia kini kerap terperangkap
dalam “sindrom kad kredit”. Sindrom ini sebenarnya berkait rapat dengan budaya konsumerisme
atau kepenggunaan.
Istilah konsumerisme bererti “faham atau gaya hidup yang
menganggap barang-barang sebagai ukuran kebahagiaan”. Sementara Oxford
Paperback Dictionary Thesaurus pula mentakrifkan consumerisme sebagai
“keasyikan masyarakat membeli-belah”. Ia suatu tabiat yang terjelma hasil
naluri materialistik.
Bagi sesetengah pengguna, membawa wang tunai yang banyak
ketika membeli belah merupakan suatu beban atau nampak ‘kurang matang’ atau ‘rugged’.
Keadaan ini lebih ketara sejak kerajaan mewujudkan wang yang bernilai seringgit
dalam bentuk siling. Kini terdapat hampir 50% daripada pengguna yang membeli
belah di pasar raya- pasar raya dengan menggunakan kad kredit.
Kebanjiran sistem jualan dalam talian juga menyemarakkan
penggunaan kad kredit kerana ia lebih fleksibel dan mudah.
Pemilik kad kredit yang gagal melunaskan hutang pinjaman
dalam tempoh ditetapkan berdepan dengan tindakan mahkamah dan kemungkinan diisytiharkan
muflis. Kebanyakan pemilik kad kredit yang muflis ialah eksekutif muda berusia
bawah 30 tahun. Pemilik kad kredit daripada kalangan golongan ini menggunakan kad kredit sebagai
sumber hutang mudah apabila kerap juga mengambil wang tunai menggunakan kad
tersebut. Kadar bunga yang dikenakan berkali ganda daripada pinjaman
persendirian biasa.
Kadar faedah dikenakan agak tinggi mengikut kadar harian.
Justeru banyak pemilik kad kredit sukar menjelaskan hutang kad kredit yang
semakin bertambah dari bulan ke bulan. Sekiranya hutang tidak dapat dijelaskan
seperti ditetapkan, pemegang kad kredit akan diseret ke mahkamah. Jika tidak
mampu dijelaskan, maka pemegang kad kredit akan diserahkan kepada Jabatan
Pemegang Harta yang akan menguruskan soal kebankrapan. Sesiapa yang dikenakan
status muflis dipandang hina dalam masyarakat dan semestinya menjatuhkan maruah
umat Islam dalam aspek ekonomi dan ikhtisas.
Penggunaan kad kredit kelihatan semakin berkali lipat ganda.
Misalnya pada 2003, penduduk Malaysia melakukan transaksi kad kredit secara purata
sebanyak 5.8 kali, meningkat sekitar 8.7 kali pada 2007.
Nilai purata transaksi jual beli menggunakan kad kredit
penduduk Malaysia pada 2003 ialah RM1,159.60 dan jumlah itu meningkat kepada
RM2355.32 pada 2007.
Pada tahun 2003, keseluruhan isi rumah di Malaysia terhutang
kepada syarikat-syarikat kad kredit sebanyak RM275.176 bilion. Pada 2007, nilai
hutang meningkat menjadi RM427.912 bilion
Boros perlu dikikis
Ini suatu krisis! Apakah tiada suatu tindakan untuk
menghentikan pemborosan di kalangan rakyat? Ramai kontraktor Melayu yang masih
belum kukuh perniagaannya telah mula membeli Mercedes Kompressor. Sanggup
membayar hampir RM 3,000 sebulan untuk gaya dan nama sedangkan berhutang untuk
menutup kelemahan perniagaan. Ada yang mengambil tender sedangkan modal tetap
syarikat adalah negatif. Sanggup berhutang untuk mendapatkan projek sedangkan
projek yang sedia ada dan yang dipohon belum tentu berjaya.
Menurut Pengarah Komunikasi Kumpulan, Gabungan Persatuan
Pengguna-Pengguna Malaysia (FOMCA), Mohd. Yusof Abdul Rahman, rakyat negara ini
seharusnya mengikis tabiat berhutang dan liat membayar hutang agar tidak terus
menjadi satu budaya. Berhutang bukan sekadar untuk membesarkan perniagaan
tetapi ia kerap dilakukan untuk memenuhi keperluan hidup ranggi di kalangan
bumiputera Islam.
Risiko diisytihar muflis atau bankrap. Ini yang perlu
difikirkan oleh mereka yang begitu mudah mengambil pinjaman peribadi dengan
institusi kewangan.
Jika jumlah hutang melebihi RM30,000, institusi kewangan
boleh mengambil tindakan untuk mengisytiharkan seseorang itu sebagai muflis!
Merujuk kepada statistik kes muflis oleh Jabatan Insolvensi
Malaysia bagi tempoh 2005 hingga Mei 2010, terdapat seramai 80,348 orang
disenarai muflis.
Sebab-sebab kebankrapan yang disenarai adalah akibat hutang
cukai pendapatan, hutang kad kredit, hutang pinjaman perniagaan, sewa beli
kenderaan, pinjaman perumahan, penjamin korporat, penjamin sosial,
biasiswa/pinjaman pelajaran dan keberhutangan yang lain.
Statistik daripada jabatan tersebut juga menunjukkan sebab
kebankrapan utama adalah
- Kepelbagaian hutang (29.05%),
- sewa beli kenderaan (24.12 %),
- pinjaman perniagaan (10.93 %),
- pinjaman perumahan (7.49 %)
- kad kredit (5.50 %).
Perkara yang meruntun hati kita adalah apabila statistik Jabatan
Insolvensi Malaysia bagi tempoh yang dikaji menunjukkan kaum yang paling ramai
muflis ialah Melayu 39.76%. Jelas
kaum Melayu itu pastilah di kalangan umat Islam!
Menurut Utusan Malaysia pada 19 Januari 2012, kajian awal
yang dilakukan oleh FOMCA terhadap 100 individu mendapati golongan tersebut
menghabiskan 30% daripada gaji mereka untuk membayar hutang-hutang yang
tertunggak setiap bulan.
Umat Islam juga dalam senarai muflis
Menurut laporan berita dalam http://www.muslimconsumer.org.my ,
had minimum jumlah hutang yang gagal dibayar bagi membolehkan petisyen
kebankrapan dibuat bakal ditingkatkan daripada RM30,000 menjadi RM50,000.
Timbalan Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Liew Vui
Keong telah menyatakan, kerajaan melalui Jabatan Insolvensi sedang berusaha
memperbaharui perundangan berkaitan insolvensi sedia ada termasuk meningkatkan
had minimum jumlah hutang gagal dibayar yang membolehkan petisyen kebankrapan
dibuat. Walaupun ia kelihatan membantu para penghutang daripada mudah dijadikan
muflis, akan tetapi ia hanyalah remedi jangka pendek tanpa menyelesaikan akar
utama permasalahan hutang rakyat yang semakin membimbangkan.
Berdasarkan rekod, sebenarnya Jabatan Insolvensi Malaysia
bagi tempoh lima tahun dari 2007 hingga Mac 2012 telah menguruskan 85,175 kes
kebankrapan.
Daripada jumlah tersebut,
- sebanyak 2,374 kes atau 23.9% terdiri daripada
pekerja swasta,
- 10, 203 kes melibatkan peniaga,
- 7,134 kes pekerja sendiri,
- 2,482 golongan profesional,
- 2,345 sektor awam,
- 2,300 tidak bekerja,
- 535 pesara kerajaan,
- 128 hiburan,
- 139 pelajar dan
- 36 ahli sukan
- manakala 39,499 kes pula melibatkan
pekerjaan-pekerjaan lain atau tiada maklumat.
Statistik di atas dibongkar oleh Vui Keong apabila menjawab soalan Datuk Syed Ibrahim Kader dan Datuk Boon Som
Inong yang membangkitkan isu kebankrapan dalam Dewan Negara.
Menurut beliau lagi, antara punca individu diisytihar muflis
adalah;
- Sewa beli kenderaan yang melibatkan 21,796
individu atau 25.59%,
- pinjaman peribadi sebanyak 12,547 orang atau 14.73%
- Pinjaman perumahan seramai 12,098 orang 14.20%
- Pinjaman perniagaan 9,865 atau 11.58%,
- Penjamin korporat 4,076 kes atau 4.79 %
- Penjamin sosial 4,507 atau 5.29 %
- hutang kad
kredit 3,523 4.14%
- hutang
cukai pendapatan 775 atau 0.91%
- pinjaman
pelajaran 161 atau 0.19 %
- Lain-lain sebanyak 15,827 kes atau 18.58%.
Jika ditinjau dari tahap kedudukan, punca muflis rakyat
Malaysia adalah permasalahan pembelian kenderaan. Kenderaan adalah keperluan
asasi manusia hari ini. Suatu plan harga kenderaan mampu milik perlu dirangka
oleh kerajaan untuk menangani krisis muflis di kalangan rakyat. Muflis adalah
antara cabaran besar sesebuah negara yang bercita-cita untuk menghasilkan
suasana ‘knowledge driven economy’ serta negara yang berpendapatan tinggi.
Laman http://mynewshub.my
melaporkan satu kajian oleh Pusat Kajian
dan Sumber Pengguna (CRRC) mendapati kira-kira 47 % golongan pekerja muda di
Malaysia mengalami masalah hutang yang serius. Impak besar permasalahan ini cukup
ketara. Bayangkan pekerja muda yang masih muda dalam alam rumahtangga serta
masih belum kukuh dari aspek kewangan telah terjerat dalam lembah hutang.
Masalah sosial, krisis rumatangga serta statistik penceraian rumahtangga
pasangan belia Islam mungkin berkaitan secara langsung dengan krisis hutang di
kalangan belia ini.
CRRC melalui satu kenyataan media sebelum ini juga memberitahu,
kajian terhadap perilaku dan sikap pekerja muda itu mendapati 47 % pekerja muda
mempunyai beban hutang bulanan 30 % atau lebih daripada pendapatan kasar.
Kira-kira 37% daripada golongan pekerja muda tempatan pula
mengakui berbelanja di luar kemampuan dan 15 % pula tidak mempunyai simpanan
langsung.
Bagaimana pula dengan golongan veteran? Kini 60 % daripada mereka tidak begitu berpuas hati
dengan persediaan masa tua yang dimiliki.
Kajian juga mendapati secara purata, pembelian golongan
pekerja muda menggunakan kad kredit ialah RM702 sebulan dan 37% mereka tidak
pernah terfikir tentang persediaan untuk persaraan.
Walaupun penyelesaian beberapa permasalahan diperingkat
eksekutif amat diperlukan, rakyat terutama di kalangan belia Islam perlu terus
memperjuangkan gaya hidup sederhana, berjimat cermat dan menentang sama sekali
gaya hidup yang mementingkan kemewahan, pembaziran dan pemborosan.
Subscribe to:
Posts (Atom)