Coffee Talk @ OUM: Scammer Ilmu

 

Coffee Talk @ OUM

Tajuk: Scammer Ilmu

Tarikh: 3 Jun 2023

Panel:

1.       Dr Wan Ahmad Ubaidillah Wan Abas

2.       Dr Hamidah Abas

https://www.facebook.com/openunimalaysia/videos/649215813888519

Intipati:

1.       Ilmu adalah suatu yang dianggap tinggi dan diberi perhatian oleh masyarakat.

2.       Di OUM sendiri  ilmu itu niche utama produknya.

3.       Konsep ilmu adalah untuk dunia dan akhirat

4.       Kata-kata Imam al-Syafie’:

مَنْ أَرَادَ الدُّنْيَا فَعَلَيْهِ بِالْعِلْمِ, وَمَنْ أَرَادَ الأَخِرَةَ فَعَلَيْهِ بِالْعِلْمِ, وَمَنْ أَرَادَهُمَا فَعَلَيْهِ بِالْعِلْم

Maksudnya: “Barangsiapa yang menginginkan dunia maka hendaklah dengan ilmu, barangsiapa yang menginginkan akhirat, maka hendaklah dengan ilmu, barangsiapa yang menginginkan keduanya, maka hendaklah dengan ilmu.” [Lihat Manaqib al-Syafie’, 2/139]

5.       Ilmu agama wajib merujuk sumber berautoriti.

6.       Kerana itu perlunya sanad. Berkataan Ibnul Mubaarok rahimahullah :

الإِسْنَادُ مِنَ الدِّيْنِ وَلَوْلاَ الإِسْنَادُ لَقَالَ مَنْ شَاءَ مَا شَاءَ

"Isnad adalah bagian dari agama, kalau bukan karena isnad maka setiap orang yang berkeinginan akan mengucapkan apa yang ia kehendaki"

7.       Dalam pengajian Islam perlu fahami epistimologi islam. Sumber-sumber ilmu yang dipercayai dan diiktiraf ulama’.

8.       Cara menjaga epistimologi Islam misalnya meneliti bahan medsos yang difoward kepada kita, kita menekuni sumber ilmu. Bukan semua perlu ada sifat ini, ia khusus bagi yang menekuni ilmu agar ilmu mereka abash.

9.       Setiap orang ada kemampuan kewangan, intelek dan keluarga tersendiri maka tahap pelajaran adalah mengikut kemampuan.

10.   Ilmu fardhu ain sejak sekolah memadai cuma dalam masyarakat perlu ada individu yang mendalami lebih lagi ilmu agama.

11.   Menurut Dr Hamidah pelajar dewasa di OUM kelihatan berusaha lebih dan tinggi keikhlasannya kerana mereka sendiri mencari pengajian dan bersedia mengikutinya dalam keadaan kekanagan kerjaya dll.

12.   Scammer ilmu ini jadi isu berat apabila mereka menyampai pula ilmu yang diperolehi dari sumber palsu dan tidak tepat.

13.   Walaupun melalui online sekalipun,  proses peralihan ilmu itu berlaku kerana ada interaksi, ada latihan menulis, berfikir, menolak emosi dalam berpendapat  dan sebagainya.

14.   Dr Wan Ahmad  menyebut berkenaan kitab Az Zarnuji Ta’lim wa mutallim iaitu kitab yang menceritakan cara memilih, mengambil dan adab bersama ilmu dan guru. Kitab ini terkenal di pondok dan masjid-masjid.

15.   Dalam kursus OUM juga mesti ada basic bahasa arab juga kerana rujukan tidak boleh lari daripada bahasa arab.

16.   Diploma pengajian Islam (pendidikan Islam) adalah sesuai bagi yang tiada asas pengajian Islam dan bahasa arab.

17.   Ulama dan ustaz jadian perlu dikawal maka sistem pengajian akademik salah satu metod untuk mengekang penularan hal ini. Sistem pentauliahan juga salah satu metod.

18.   Penjagaan sumber ilmu Islam inilah keistimewaan syariah Islam. Mengetahui dalil, sumber kitab, sumber ulama’ dari mana pandangan diambil.

 

قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ

 

Katakanlah, “Apakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?” Sebenarnya hanya orang yang berakal sehat yang dapat menerima pelajaran. (Az-Zumar Ayat 9)

19.   Penuntut ilmu agama juga perlu tahu mana satu hal boleh ada beza pandangan dan yang mana tidak boleh berbeza pandangan. Misalnya dalam hal ijtihad fuqaha’. (Pandangan  saya demikian adab kita mendengar ilmu dari ulama’ ada ijtihad yang berbeza pandangan kita atau ulama’ tempatan kita tidak bermakna semua pandangannya perlu ditolak)

 

 Catatan oleh : Muhammad Nuruddin Bashah (Calon Master Islamic Studies OUM)

Rujukan (APA7):

CoffeeTalk @ OUM (Scammer Ilmu). (2023a). Facebook. Retrieved June 3, 2023, from https://www.facebook.com/openunimalaysia/videos/649215813888519.